Auteur: admin
De leuze “Liever Turks dan Paaps” is een bekende leuze die in geschiedenislessen op middelbare scholen wel wordt behandeld. Echter altijd in een strikt negatieve betekenis. Ook Universiteit Leiden heeft nog altijd de onvolledige uitleg op haar website staan, dat de leuze “werd gevoerd door de Watergeuzen om er mee aan te geven hoe anti-katholiek ze waren”. “Hun gebetenheid op de katholieken was zo fel, dat ze liever een verbond met de niet-christelijke Turken zouden willen sluiten, dan het hoofd in de schoot te willen leggen voor Filips II.” “Deze zilveren manen droeg men als partijsymbool om er een anti-Spaanse en/of anti-katholieke…
Omdat het woord ‘Turk’ in de zestiende eeuw synoniem was voor ‘moslim’ wordt soms gedacht dat de betekenis van de leuze ‘Liever Turks dan Paaps’ moet worden gezien als ‘Liever moslim dan katholiek’. In onderstaande tweet uit 2021 geeft Joram van Klaveren bijvoorbeeld deze betekenis.In het speciale evenement over het Leidens Ontzet en de islamitische wereld in 2024, hoorde ik zelfs UvA hoogleraar Gerard Wiegers (op 2:05 minuten in de video) deze betekenis even gebruiken, hoewel ik vermoed dat dit een verspreking is geweest. In het proces van het begrijpen van de leuze heb ik zelf ook even gedacht dat onder de Watergeuzen…
Internationaal nieuws kanaal MTA maakte een item over de campagne van de Ahmadiyya Moslim Gemeenschap Nederland naar aanleiding van 450 jaar Leidens Ontzet. https://www.youtube.com/watch?v=Mawpm0yU-pM
Willem van Oranje wilde ruim vier eeuwen al meer vrijheid voor verschillende geloven in Nederland. Het multireligieuze Ottomaanse Rijk diende daarbij als inspiratie, stelt bekeerling Abdulhaq Compier. We mogen meer oog hebben voor de positieve invloeden van de islam op de Europese geschiedenis, vindt hij. Lees verder in De Kanttekening van 22 oktober 2024
“Ruim een week na de grootse 450e viering van Leidens Ontzet wapperen op het Stationsplein banieren met de geuzenspreuk ‘Liever Turks dan paaps’ en de halve maantjes die de bevrijders uit 1574 op hun kleding droegen. Het is vrij bekend dat de Hollandse opstandelingen dat deden om de Spaanse koning Filips II en de paus te provoceren tijdens hun strijd om godsdienstvrijheid en onafhankelijkheid. Maar het verhaal is uitgebreider dan dat en Abdulhaq Compier van de Ahmadiyya Moslim Gemeenschap vindt het jammer dat het niet vaker verteld wordt. Zeker in een tijd van groeiende antipathie tegen de islam.” Leidsch Dagblad,…
Uitgeverij Meulenhoff heeft de correcte betekenis van de leuze Liever Turks dan Paaps opgenomen in de leermethode ‘Feniks’ voor middelbare scholen. De verdiepingsopdracht die online wordt aangeboden, luidt: ‘De tegenstanders van Filips II meenden dat ze beter af zouden zijn geweest met de Turkse sultan. In zijn rijk was in hun ogen nog enige vrijheid om je godsdienst te beleven. Geuzen zeiden ´liever Turks dan paaps´ te zijn. In hoeverre was die klacht aan het adres van Filips II terecht? Met deze opdracht vergelijken de leerlingen de omgang met katholicisme en andersdenkenden in Europa én de omgang met de islam…
Een hedendaagse geus Deze Canadese houthakker gaf op social media account Eternal Passenger een hedendaagse versie van de leuze “Liever Turks dan Paaps”. Bij het zien van het contrast tussen de rechtvaardige principes van de Islam en het onrecht dat wordt begaan door hun eigen regeringen, hebben niet-moslims door de eeuwen heen regelmatig een islamitisch bestuur verkozen boven een christelijk bestuur. In het geval van deze houthakker zelfs boven een seculier bestuur. Hij beschrijft het beleid van zijn eigen regering als “sick, progressive horror”. Zo zouden de geuzen het regime van het katholieke Spaanse Rijk destijds ook hebben kunnen beschrijven. De houthakker…
‘De vergulde maansikkeltjes die de pinakels bekronen op de voorgevel van het Leidse stadhuis zijn een symbool van de islam en werden door de Geuzen gedragen als uitdrukking van hun motto ’Liever Turks dan Paaps’. Bron: Ruud Kok. ’Liever Turks dan Paaps’ Wat herinnert er aan de Spaanse belegering en de bevrijding door de Geuzen? Leids Dagblad, 23-08-22
“Bij het ontzet van Leiden, dat belegerd werd door de Spanjaarden, droegen de manschappen van geuzenleider Louis de Boisot eveneens zilveren halve manen op hun kleding. Diezelfde halve maan tooide ook de vaandels van de geuzenschepen. Van een in Leiden bewaard ornament met een niet toevallig zwaar besnorde koperen halve maan is de functie niet helemaal duidelijk, maar mogelijk was het een vaandelbekroning. Het devies en de insignes, die in groten getale moeten zijn gemaakt, zijn natuurlijk een uiting van bravoure, een belediging van het katholieke gezag. Maar ze werden ook gebruikt om te verwijzen naar de tolerantie waarvan men…
Sinds het Byzantijnse rijk regeerden christelijke heersers met het motto ‘Eén staat, één wet, één geloof’, wat leidde tot kettervervolgingen. Op verschillende momenten in de geschiedenis hebben christenen, die door andere christelijke groepen werden vervolgd, het contrast opgemerkt met de tolerantere godsdienstpolitiek van de Islam. Toen in de 16e eeuw de vervolgingen in Europa ondraaglijk werden, verwezen christelijke voorstanders van tolerantie naar het Ottomaanse Rijk als het op te volgen model. De leuze ‘Liever Turks dan Paaps’ is vanaf de Middeleeuwen tot aan de Verlichting op verschillende plekken door christenen geuit, steeds om het contrast aan te geven tussen de…