Auteur: admin

Politiek historicus Ewout Klei nodigt Geert Wilders uit om zich te verdiepen in de relatie tussen de Nederlandse onafhankelijkheid en het Ottomaanse Rijk: “De Nederlandse opstandelingen wilden godsdienstvrijheid. Ze prefereerden het islamitische Ottomaanse Rijk boven het Rooms-katholieke Spanje. Toen de geuzen in 1574 de stad Leiden ontzetten, hadden hun boten Turkse vlaggen, en penningen in de vorm van een halve maan, met daarop de leus “Liever Turks dan Paaps”. De sultan liet christenen in zijn rijk extra belasting betalen, maar zette ze niet op de brandstapel. De geuzen (…) hebben ook een liedje over de Turken gezongen: Den Prince van…

Read More

“In die tijd was het Ottomaanse Rijk, zeker vergeleken bij het Europa van toen, een voorbeeld van tolerantie en culturele veelzijdigheid. Vervolgde minderheden uit andere landen vonden er een plaats en de eigen minderheden genoten er een grote vrijheid. Dit alles illustreerde het hoge morele niveau van de Ottomaanse beschaving. Ons land, dat eveneens vervolgden uit andere landen opnam en tolerantie en godsdienstvrijheid voorstond, waardeerde deze aspecten van de Turkse samenleving zeer. De veelzijdige Nederlandse schrijver en denker Coornhert, één van de grote pleitbezorgers van religieuze verdraagzaamheid, wees er op dat de Turken in tegenstelling tot andere volken, de godsdienst…

Read More

On October 3, 2024, it was 450 years since the Dutch freedom fighters liberated the city of Leiden from the Spanish occupation. The fighters flew Turkish flags on their ships, wore Turkish moustaches, and carried medallions with the slogan ‘Better Turk than Pope!’ Where did these Turkish elements come from? In the sixteenth century, there was no freedom of religion in the Dutch provinces, which had been incorporated into the Catholic Spanish Empire. Thousands of Dutch people were burned alive because they adhered to the Protestant faith. The people succumbed to terrible terror and high taxes. The Dutch provinces united…

Read More

‘Liever Turks dan Paaps’ (‘Liver turckx dan paus’) was een leuze ten tijde van de Tachtigjarige Oorlog (1568 – 1648). Hij werd in de Nederlanden voor het eerst gebruikt tijdens hagenpreken te Antwerpen in 1566, het jaar van de Beeldenstorm. De leuze wordt tevens gevonden op zilveren Geuzenpenningen in de vorm van een Turkse halve maan, die door de Nederlandse vrijheidsstrijders aan hun kleren werd gedragen.BetekenisDe leuze verwoordde het verlangen van de vervolgde protestantse christenen naar religieuze tolerantie. Terwijl de Paus protestantse groepen in Europa vervolgde, gaf de Turkse sultan hen godsdienstvrijheid in het Ottomaanse Rijk. De protestantse christenen zouden…

Read More

Op 3 oktober 1574 bevrijdden de Watergeuzen de stad Leiden. De geuzen voeren Turkse vlaggen op hun schepen, droegen Turkse snorren en uniformen, en riepen de leuze ‘Liever Turks dan Paaps!’ Waar kwamen deze Turkse elementen vandaan? In de zestiende eeuw bestond er geen godsdienstvrijheid in de Nederlandse provinciën, die waren ingelijfd bij het katholieke Spaanse Rijk. Duizenden Nederlanders werden levend verbrand omdat zij het protestantse geloof aanhingen. Het volk bezweek onder vreselijke terreur en hoge belastingen. De Nederlandse provinciën verenigden zich en streden voor onafhankelijkheid. De enige mogendheid die de Nederlanden steunde in deze strijd, was het Ottomaanse Rijk.…

Read More

Vaak horen we dat de eerste betrekkingen tussen het Ottomaanse Rijk en de Nederlanden, de komst was van de eerste officiële ambassadeur van Nederland naar Istanbul in 1612. Maar aan deze officiële erkenning van de Nederlandse Republiek door het Ottomaanse Rijk gingen 46 jaar ideologische, politieke en militaire relaties vooraf. De Nederlandse onafhankelijkheidsstrijd is daarmee sterk verbonden met het Ottomaanse Rijk. Bescherming van protestanten door het Ottomaanse RijkToen protestantse groepen opkwamen binnen de katholieke wereld in de zestiende eeuw, werden hun volgelingen meedogenloos vervolgd door de katholieke kerk. Duizenden Nederlanders werden op gruwelijke wijze op de brandstapel vermoord. Het Ottomaanse Rijk…

Read More

Godsdienstvrijheid in de christelijke tradities Religieuze tolerantie lijkt misschien vanzelfsprekend voor de moderne lezer, die vaak de bewering heeft gehoord dat het een van de fundamentele waarden is van de Europese beschaving. Tot de 16e eeuw was er echter nergens in de christelijke wereld sprake van vrijheid van godsdienst. Sinds het Byzantijnse rijk regeerden heersers onder het motto ‘Eén rijk, één wet, één geloof ‘. De christelijke theologie zag Christus als de enige weg naar verlossing, en de Kerk als de enige weg naar Christus. Andersgelovigen werden beschouwd als onverlost, verdoemd, en verder redenerend, als criminelen en ‘kinderen van Satan’. De…

Read More

Al kort na de Unie van Utrecht werkte de graaf van Anjou, die Vlaanderen (het zuidelijke deel van de Nederlanden) bestuurde, samen met Sultan Murat III aan een uitwisselingsproject waarbij tussen 1582 en 1584 een Ottomaanse gemeenschap in Antwerpen woonde en een Nederlandse gemeenschap in Istanbul werd gehuisvest . Prins Maurits bevrijdt Turkse galeislaven In 1604 veroverde het leger van prins Maurits de stad Sluis in Zeeuws-Vlaanderen, waar een aantal Spaanse galeien werd buitgemaakt. Het bleek dat er 1400 Turkse roeiers op dienden, waaronder Algerijnen, Arabieren en Turken. De Turken vestigden zich in de buurt van het dorp Sluis. Een…

Read More

De tulp is vernoemd naar het Turkse woord voor ’tulband’. Sultan Suleyman I schonk medio zestiende eeuw tulpenbollen aan de Oostenrijkse diplomaat, Ogier Gisleen van Busbeke. Van Busbeke gaf op zijn beurt tulpen door aan zijn vriend, Carolus Clusius, toen deze beheerder was van de keizerlijke tuinen in Wenen. In 1593 werd Clusius professor in de plantkunde aan de Universiteit Leiden en was hij verantwoordelijk voor het beheer van de Hortus botanicus van Leiden, waar hij de eerste tulpencollectie in Europa kweekte. De Nederlanders zouden zo veel van de Turkse bloemen gaan houden dat ze deze aan hun eigen nationale…

Read More